他隔著衣物握住我下半身發硬的東西，慢慢揉起來。悶油瓶手上玩弄的動作可以清晰敏感地傳入腦海，從頂端一直摸到下面的囊袋，還故意用手指輕輕刮了刮。我喘著氣去咬他的耳垂，用氣音道：“可以把你點化成佛。”

拉拉扯扯之間，我倆走到了炕床邊。我急著脫他的衣服，他不停拆我的喇嘛服，簡直猶如一場戰爭。等到我們兩個終於脫了個大差不離的時候，我先發制人把他推了上去，然後跪在他身上，俯身和悶油瓶接吻。

那家夥極不老實，用掌心反覆撫過我的胸口，也不知道他的手為什麽有種莫名的誘惑，被他撫摸的地方陣陣酥癢。下半身則被他屈起的膝蓋頂著，我一度陷入缺氧的窒息感中。

親得難分難舍之時，我整個身子差點癱軟下去，忙擡起身和他分開，大口大口地換氣，像條離開水面的魚一樣。悶油瓶撐起上半身，吻了吻我的肩膀，就和我對調位置，一下把我推在下面，並擡起我的一條腿。

那種不正常的眩暈感仍未消失，我心道還是高估了自己，莫非這時候做劇烈運動所以出現了高原反應？畢竟我倆正在進行的，是耗氧量最大的事情。

悶油瓶給了我片刻的適應時間，但是我瞄了眼他的下半身，那家夥應該不能再憋了。陽根怒脹，龜頭直指著我的臉。我轉頭看看屋內，連杯水都沒有，該怎麽繼續？

“高原反應嚴重嗎？”悶油瓶低聲問道，把我的腿掰向更大的角度。

我看著他，不自覺笑了笑。既然我不能主動，那就這樣躺著，等著他幹進來。悶油瓶的一根手指在體內擴張，脫下的喇嘛袍正墊在我的身下。我仿佛記得，色欲在佛教裏是大忌？不過藏傳佛教不太講究這個，內心的罪惡感頓時減輕了不少。

在佛教中，犧牲肉身來點化世人，這種事情也算是無上的奉獻。我胡思亂想著，臉上的溫度越來越燙，感覺悶油瓶正試圖把第二根手指伸進去。

他的手在後穴裏推進，按摩著裏面每一寸地方，讓我能夠容納下他的東西。無奈我們兩個很久沒做，我自己再如何放松，後面還是緊。悶油瓶身上的麒麟已經浮現，他的氣息變得粗重，眼睛一瞬不眨地看著我身後那處地方，估計忍耐到了極點。

悶油瓶要是再不進來，我也要瘋了。上回做過一次，我現在無比期盼他的闖入，鬼迷心竅似的戒不掉那種深入骨髓的毒癮。我心想就下這一回地獄，便把自己的手指送到悶油瓶嘴邊，伸進他的口中動了動。

悶油瓶馬上會意，卷起舌頭，有規律地一下一下吮吸起來。他的舌頭把我的手指全方位舔濕，莫大的麻癢感特別色情。然後他從穴裏拿出自己的手指，拉著我的手，放到身下的穴口。這時我的羞恥感才翩翩來遲，難道他要我自己插？

我緊張地看了眼悶油瓶，他握緊我的手，一點點把我的指頭放進去。我別過頭，深吸口氣，看著窗外雪山的剪影。然而註意力全放在那個地方，身體彎曲的弧度達到了極致，悶油瓶用我的手指和他的唾液，開始逐步的潤滑擴張。

手指探進去的時候自己都嚇了一跳，原來後穴裏的溫度這麽高，指尖還被緊緊地裹著，身體裏竟然存在這種難以啟齒的部位。悶油瓶把我的腿擡到肩上，空出另一只手，他的一根手指也伸進了我的身體裏。

兩個人的手指在那地方進進出出，說不清是我在自慰還是他在擴張，不過基本上由他掌握控制權。我也忍不住用手指在後穴裏搔弄，尋找極致的快感。

擴張得差不多了，拿出兩人的手指。我的那根東西硬得不行，馬眼流了水，但是堅挺在空中蹭不到任何東西，只等悶油瓶給我最後致命一擊。

他頂進體內的時候，我有一瞬間的失神，對這種又酸又脹的感覺久違地熟悉。穴口撐到最大，接著這根滾燙的陽根就不容分說地愈加深入，粗大的家夥好像要把我釘在這裏。

悶油瓶大概礙於我的高原反應，不敢折騰得過於劇烈，進入深處之後就小幅度地律動著。我深深地呼吸空氣，感覺他的性器在體內緩緩抽插，穴道被按摩出了一股股熱浪。但這還不是最舒服的頻率，我挪了挪身子，幾乎是本能地想把他的東西吞得更深。

“快點。”我喘道，伸到身下抓住自己的陽根套弄起來。

悶油瓶抱起我，俯身親了親額頭，啞聲道：“怕你吃不消。”

我搖搖頭，“你最好……”湊到他耳邊，作死一般輕聲道：“幹死我。”

他的氣息一滯，然後嗯了一聲。我感覺到悶油瓶的氣場突然加倍淩厲，那根性器向外拔出一半，他將我的身體轉了半圈，以側躺的姿勢重新放下。背對著他，我這下看不見他的表情，只知道身後依舊連接在一起。

悶油瓶托起我一條腿，接著重重地整根插入，這個姿勢不知為何插得非常深，我頓時難耐地呻吟出聲。不等我回神，他便快速抽出，只留個莖頭在裏面，而後又馬上狠狠操進來。我向後胡亂抓著，抓住了他的腰部才不至於被撞得失去平衡。

本來在西藏就不適合劇烈運動，我的身體好像被人抽走了力氣。悶油瓶又不停歇地擺腰撞擊穴內，我的氣息變得酥軟，渾身浸沒在欲望中。

他每一下的插入角度都有微妙的變化，猝不及防地大力碾過我那脆弱的一點，我爽得直顫，離高潮不遠了。悶油瓶沒有停下，繼續堅持用那種貫穿的方式操弄後穴，道：“這樣？”

我舒服得輕呻，在一片混亂中點頭，加快手中擼動的速度。悶油瓶把一只手伸到我的胸前，揉捏幾下乳頭，同時頂入那個私密部位。

缺氧似乎加劇了做愛的快感，我整個人的狀態如同在天堂和地獄之間來回往覆，根本不知今夕何夕。悶油瓶頂到了幾次穴裏的腺體之後，我便失去理智般控制不了自己的反應，雙腿痙攣著一面射了精。

頭腦一片空白，等我意識過來之後，悶油瓶那家夥正在抽出我身體的一刻達到高潮，熱燙的精液全灑在了我的身上。我喘了幾口氣，翻過身抱住他的腰，不住啄吻他的紋身，一直親到臉上。射完後他好像挺享受這個，擡手揉揉我的頭發，力度溫柔得不像剛才。

墊在身下的衣服被蹭得發皺，我把它拾起來揉成一團，剛想扔到角落裏，還是又展了開來。衣服除了布料變形外沒有明顯的汙漬，下山的路上說不準還能接著穿。

悶油瓶伸手摩挲我的嘴唇，道：“帶你去見寺裏的掌事喇嘛。”

“我們這個樣子去見他？”我玩笑道。兩個人露著鳥去見和尚交流，別人會以為我們是破壞祖國統一的邪教。我用毛巾擦了擦身子，“那個喇嘛會說漢語嗎？”

悶油瓶把先前脫的衣服都一件件撿起來，淡淡地解釋：“他是康巴落人的後裔，也有個漢族名字姓張。”

我消化了一下這個事實，看來今早我睡著的時候他已經見過廟裏最大的喇嘛。“你們家在全國到底培養了多少少先隊員？”

暗自一算，喇嘛不過幾十歲的年紀，也就是說至少得從那個喇嘛的父輩開始，墨脫就安插了一代張家人的分支嗎？悶油瓶道：“現在想來，在我出生前後，正是張家在西藏活動最頻繁的時期。”

我點了點頭，穿上衣服。忽然腦子一轉，把那件外袍披單套在悶油瓶身上，心想這也算情侶裝了。我幫他理好褶皺，道：“上師，你帶路吧。”

我們兩個冒牌喇嘛出了門，看見院裏許多真喇嘛一齊出動在掃雪。還有間屋子的頂上飄著大團炊煙，無疑給這座清冷的雪山增添了濃厚的人情味。整座寺廟依山而建，而主殿位於最高處，但規格仍是不大，在一眾的小房子中顯得有種勉強撐開的感覺。

悶油瓶領我踏入主殿，一個坐在蒲墊上的喇嘛立即站了起來，手臂一指示意我們坐下。我正規正矩向他行了個藏族禮，喇嘛依舊站著不動，端詳起我的臉。而且是不加遮掩的註視，神情十分莊重，似乎充滿了什麽儀式感。

這種時候我無法抱怨對方的不禮貌，悶油瓶也不加任何幹預，好像他早有預料一樣。我感覺得到那喇嘛的內心，竟有幾分隱隱的激動之情。心說壞了，既然這喇嘛的血統是張家一族，那該不會就是悶油瓶的直系家屬？這不免太突然了，難道我要喊一聲“爸”？

喇嘛開了口，發出一串音，我沒聽懂。然後悶油瓶看了我一眼，用藏語給出肯定的答覆。我忍不下去了，直接轉頭問悶油瓶他們在談論什麽。還好，不是女婿媳婦之類的，悶油瓶道：“他在說你的能力，那個詞是藏語裏的表達，大意是窺探者。”

我皺眉露出困惑的表情，悶油瓶點頭道：“這是他們的表達方式。”

喇嘛終於放過我，坐下來開始和悶油瓶交流。百分之百不摻水分的藏語，這喇嘛說話又夾帶口音，我就如同一個中學生突然去參加英語專八考試，聽在耳裏覺得一頭霧水，根本參與不了他們的對話。我不由思考喇嘛剛才說出的第一個詞，悶油瓶解釋說是窺探者，並非不能理解。

畢竟對人的意識擁有不一般的感知能力，“窺探”也說得過去。語種不同就會出現不同的側重表達，也許張家當初來西藏活動的時候，便以藏族的語言造出這個詞，來指代這種特殊的體質。可是喇嘛說那句話的時候，分明帶上了一個詞根，我記得那個詞根只會出現在宗教有關的內容中。

藏傳佛教裏的一些概念非常晦澀神秘，至於我唯一聽懂的那個詞根，一般是指融入虛空的無我狀態。某種程度上可以理解為去極樂世界，但又不只這麽簡單，信徒們對不生不死的定義是相當深奧的。

莫非我的身份在喇嘛看來是神靈的偉大象征？這麽一想，我就挺直腰板，正襟危坐。

暫且聽不懂他們在聊什麽，反正悶油瓶之後也會給我開小竈，我就轉轉眼珠，百無聊賴地打量主殿的擺設。大殿中央供奉著神龕和很多活佛的畫像，墻上那些壁畫一直保留到今日，褪色得看不清畫中人的眼睛鼻子。

他們的談話似乎告一段落，我跟著悶油瓶站起身。喇嘛拿起一卷長條形的東西，還沒看清楚，悶油瓶就輕拍我的背部，讓我彎下身去。我糊裏糊塗地照做，接著頭部迎來了不輕不重的一下敲擊，同時聽見那喇嘛口中念念有詞。

我第一反應是因為自己亂開小差而接受某種懲罰，不過悶油瓶接著對喇嘛道了聲感謝，我才明白不是那麽一回事。離開主殿後，悶油瓶解釋道：“用經文敲打頭部，表示對你的祝福。”

“怎麽不祝福你？”我說，擡手拍了拍他的腦袋，“你以前也被敲過？”

外面的喇嘛仍在掃雪，遠處無邊無際的雪地反射著陽光，刺得眼睛疼。霎時我的腦中不自覺回放某些片段，雪峰的景色，並且伴有砰的一聲敲擊，這些事情我似乎早在之前就經歷過？

我猛地發覺，自己那回讀取的信息素中，第三段短短的幻境就是如出一轍。不過時隔多日，已記不清幻境中的細節。我再次敲了下悶油瓶腦袋，問：“這個是西藏所有寺廟的傳統嗎？”

他捉住我那只搗蛋的手，反手在我頭上輕輕敲了一記，無奈道：“很多喇嘛廟都有，形式大同小異。”

“我在信息素裏見過……不，聽過。”我道：“早知道是寺廟的話，這次的目標範圍一開始就能縮小了。”

那次讀取的時間過短，以至於我都沒悟出關鍵的信息。但是今天回過頭想想，他們汪家本應計算準確，把這個誘餌似的線索早早告訴我才是。在北京時我曾停滯行動，莫非因此影響了那種誤差？

我一下子不知該嘲笑自己還是嘲笑對家，幸而如今“吳邪”已經成功死去。命運這東西，真是不知所謂。

即使中午陽光直射地面，周身的寒氣還是頑固不散。高原上的冷空氣不容小覷，我裹緊衣服，打了個小小的噴嚏，道：“那喇嘛都跟你說了些什麽？我們接下來去內蒙古嗎？”

悶油瓶點點頭，“最初為了迷惑他們的視線，西藏就是根據其他地方仿造的。”

我有些不明白，“不是模仿長白山嗎？”

“現在看來，沙漠裏的事情，才是最陌生的。”他道。

我頓時了然，史上曾讓老九門掛心的，一是和悶油瓶做過約定的長白山，二，可能就是那片沙海。我們和小花發現的那個金匣中的地圖，是爺爺那一代的九門人所探尋的結果。而可怕的是，我們這一代對那個叫古潼京的地方一無所知。

我邊走邊說：“現在情況很不方便，去內蒙要花相當長的時間……”兩個人必須都不能暴露，我正盤算著對策，鼻子又被寒風刺激得打了個噴嚏。

我揉揉鼻子，聽見悶油瓶道：“先想辦法下山。”然後他把外袍披回我身上，淡淡道：“山上溫度低。”

回屋後，我坐在點燃的松枝結旁邊，聽著燃燒的劈啪聲，靠在悶油瓶身上取了會兒暖。在“吳邪”死亡的24小時後，我們告別這座喇嘛廟，摸黑下了山。

想必啞姐已帶著隊伍撤離了，等他們回去後，我下落不明的消息應該會以爆炸般的速度傳開，引發一場地震。在這一行，“失蹤”和“死訊”的寫法是一樣的，一個死去的人不會做出任何行為，不會制造出任何痕跡。

我們日夜兼程，倒了無數次的黑車。身上披著喇嘛服，又故意用塵土抹花了臉，路上沒有人找我倆攀談。與外界切斷信息通道，只是不分晝夜的趕路，我心想原來這就是悶油瓶以前的日子，沒日沒夜獨自奔波，確實很難找到和這個世界的聯系。

也是在這次漫長的路途中，悶油瓶一點一點告訴了我那些回想起來的記憶。

那是一個真正有關他的家人的故事，來自某個塵封的記憶碎片，準確地說是與家人離別的回憶。他不記得那一年的具體年紀，不過我們討論後一致認為是在成年之前。那個故事發生在西藏，也頗具西藏的特點，超脫凡塵的寧靜氛圍中，帶有某種抽象深刻的意味，好似一個巨大的隱喻，發生在所有的開始之前。

故事的最後，他自己雕出那尊石像。悶油瓶敘述得極其簡潔，其他的感情和含義部分，則憑借我對這家夥的了解和感知，猜出個八九不離十。其實他的內心已經十分平靜了，但是有些藏在記憶裏的東西是不會被磨滅的。

一路上我們接觸不到外界，面對的只有彼此。更別提我是一個死者的身份，可以想見在這段時間內，我和這個世界的聯系只有悶油瓶。我竟然也會遇見這種局面，不過，有一個悶油瓶也就夠了。

我問他，張家的孩子都自小沒有父母照料嗎？悶油瓶面上顯出不太確定的表情道：“我可能是一個特例。”

“什麽意思，其他人都是闔家歡樂，就你霧都孤兒？”我替他抱不平。

他搖了搖頭，“最初，我在張家的作用好像是替代一個人。”

我一驚，族長也是能替代的嗎？心道張家內部真是詭譎萬分。直到悶油瓶努力回憶著說道，正因為他無父無母，成為了那時最適合的替代嬰兒。我才發現自己想歪了，應該是自打他出生起，悶油瓶在本家就被強行塞了另一層身份。

他也只記得，在非常小的時候，族裏的高層讓他記住，他是來自一個奇怪的石棺，似乎那代表著某種可以抵抗歷史變化的力量，能自古代延續千年。因為張家對這件事情進行發掘的時候，出現了一個十分可怕的錯誤，所以決定利用悶油瓶來瞞天過海。

我聽了一段，試圖理清，“那麽不就是貍貓換太子？等等，這意思是，你本有自己的身世來歷，他們卻逼你認一副石頭棺材為父母？”

由於悶油瓶回憶起來的都是些碎片，這些片段之間存在大量的邏輯斷層，所以往往他自己也很疑惑，為什麽事情是這樣的？這種現象在之前我們一起倒鬥的時候經常發生，現在他那老毛病也依然沒治好。

作為核心的那副棺材，它的棺材板就是胖子從張家樓廢墟裏撿出來的破板子，所以悶油瓶第一眼便感覺到了特殊。“棺材裏怎麽可能會有活人，”我道：“讓一個活著的嬰兒去替代棺材裏的什麽東西嗎？”

“……魯王宮。”悶油瓶沈重地想了想，說出三個字。

那是相當遙遠的經歷了，我差點跟不上他的節奏，“始作俑者是那個……周穆王，他？”

按照悶油瓶目前破碎的記憶，是魯王宮的主人布置了那副石棺，又被張家人發現。我根本沒想過這兩件事會產生聯系，一下子有些錯亂。悶油瓶卻十分確信，但當提及其中究竟有什麽布局時，他就記不起來了，我甚至懷疑悶油瓶的記憶是否發生了錯位。

這幾乎是個無解的問題，因為再也找不到他們的本家人，連張家是何時從西藏撤退的都不清楚。而那群姓汪的，似乎比我們任何一人所知道得都要多。

我有時覺得，悶油瓶失去記憶沒準也是好事。因為現在看來他的苦逼命運從出生後便開始了，多一些遺忘，還能忘掉那些壓抑的日子。

我們費盡千辛，來到阿拉善盟。空氣特別幹燥，植樹綠化的公益廣告在公路兩側比比皆是。在距離巴丹吉林沙漠最近的一家旅店裏，果不其然找到了張家的香港佬們。但是此時我已不方便露面，想了想還是讓悶油瓶去和他們悄悄會師，這時那把刀才算交到了真正的張起靈手中。

我又粗略算了下日期，此時汪家一定接收到“吳邪”的死訊，應該暫且處於將信將疑的階段。一個猶豫不決的集團，內部尚未統一意見，正是行動力最為遲緩的時候。北京城那邊，胖子也應該把我委托的事情都辦好了。出發前我把電子口令卡交給他保管，心想不知道最後會被他貪掉多少油水？但，如果我們能平安回到北京的話，那些已統統無關緊要。

在等待悶油瓶的時間裏，我在附近餐館的墻上看到幾幅攝影作品，大都是沙漠風光，一部分是綠洲。當地部門還建造了沙漠中的農業基地，專門培育果蔬。只有一張攝影圖片的名字充滿了深意，叫做“偶遇”。

圖中的內容卻和人物沒有半分關聯，攝影師的意思並不是和什麽人偶遇，而是一片湖。荒漠中那片湖泊格外突兀，像是天降的寶石鑲嵌在沙子裏。之所以給我這種強烈的感受，是因為照片中湖泊的附近光禿死寂，沒有綠洲，毫無生機。

我在幻境中看到的沙漠，也曾出現過這種水體。好像湖中水分不會停留很久，無法給周圍提供綠色。攝影師將之命名為偶遇，難不成這片湖不是固定的，遇見它需要運氣？我聽說過某些植物會抽出根系進行遷徙，可沒聽過湖泊也會遷徙。

悶油瓶回來，第一個消息是，黎簇那小子前天在沙漠裏逃掉了。現在旅店中的香港佬是第一批返回的人，還有一部分仍留在沙漠腹地。但是這兩部分的人馬，兩天來都沒能尋回那小鬼的蹤影。

我嘆口氣道：“意料之中。”

本來就不打算把黎簇控制得很好，我對他的定位從一開始就是一匹脫韁野馬。我們倆著手準備親自潛入，於是向旅店裏的張家人借來一個領路的導游，向對方說明我們要去古潼京。

那地方在當地人心中，是傳說中的魔鬼城。這導游一臉苦大仇深，似乎很不滿意又接到了這種活。他看了看悶油瓶手中的黑金長刀，我倆都是不好對付的樣子，他只得同意，條件是僅把我們帶到古潼京的邊界。

進入沙漠前，我總算卸下身上的偽裝，以一個既不是喇嘛也不是吳邪的身份，用完全空白的方式走進這片謎影重重的沙海。而身上只藏著一把短兵，那個殺手的匕首。

我們跟著領路人，騎在駱駝上越走越遠。天黑以後，沙漠裏溫差很大，四周也極其安靜。悶油瓶第一個覺察到了張家人的方位所在，給我遞了個眼神。我點點頭，便打發那個導游回去。

不過代價就是，充當代步工具的駱駝也被對方牽走。剛踏上沙地的時候，雙腳還有些不適應，深一腳淺一腳。悶油瓶在空曠的沙漠中辨聽聲響，我便跟著他，走了小半工夫，才看見張家隊伍的營帳。他們帳篷的排列方式有點奇特，竟圍成一個圓形。

真正走近以後，我才懂得了這樣的目的。這個圓圈包圍著一個湖泊，好像用鐵籠禁錮野獸一樣。我心道是為了方便取水，還是另有含義？

有人從帳篷裏出來，悶油瓶向他們點頭示意。我趁機低頭望了望四周，沒看見某個身影，就問隊伍裏的人，“我兒子去哪兒了？”

“那小鬼消失的那一天，你的狗也失蹤了。”張海客答道，他從一側走來，招呼其他人給我們兩人備上物資。

小滿哥和黎簇同時溜掉了嗎？我頓時啞然失笑。張海客一臉倦容，看了看我，也沒心思再兜圈子，道：“這個湖，會不定期地移動，那小鬼最後就是跳進了這個湖裏。”

我猜了猜，“然後他再也沒有浮上水面？”

“對。期間我們一直和這個湖同步行動，緊跟在旁邊。”張海客道：“原以為小鬼鬧完脾氣就會回來了，但是直到現在也沒見到一個人影。”

我凝視著湖面，此刻平靜無波，就像一潭死水，很難想象得出這樣的東西能夠活動。湖畔只有濕潤凹陷的沙地，連根草或苔蘚都沒有，如果說是活水，未免太新鮮了點。這塊地方倘若擁有如此活躍的水系，壓根不可能淪為沙漠。

黎簇失蹤後隊伍就慌了神，註意力被分散，沒人看到小滿哥又去了哪裏。張海客似乎覺得，我的狗可能走丟在了沙漠深處，難得底氣不足道：“你不關心你兒子嗎？”

“小滿哥多半跟著那小子。”我捏著八成把握，“它是一條很有靈氣的狗。”

對方表示懷疑，“我們都不知道那小鬼如何從我們眼皮底下失蹤的，你的狗還會跟著他？”

我補充道，“它很聰明，是我親生兒子，你要相信基因遺傳。”

張海客被我一通胡謅堵得無言以對。不過我是真的確信，小滿哥擁有不一般的膽識和智慧。只要找到黎簇那小子的下落，我兒子也肯定在那個地方。

巴丹吉林沙漠裏的這種移動水體，有個接地氣的名字叫海子。不是面朝大海春暖花開的那個詩人，而是面朝沙漠喜怒無常的湖泊。張家隊伍記錄下了這幾天海子的移動時間，發現它毫無規律可循。

他們越發覺得這是個活物，況且來沙漠之前沒人預見這種局面，裝備方面缺少潛水器材。因此目前為止，誰都不敢在海子移動的時候深潛下去。

“世界上其他地方，也存在所謂的移動湖泊，是因為風力吹動沙丘，日積月累，推動了地表積水的位置。”張海客指了指腳下的這灘湖水，“那些速度都非常緩慢。可是你想象不到，這個海子一旦動起來，地形變化是肉眼可見的，我們馬不停蹄才能跟上。”

我倒是有些理解了，為何當地人把古潼京視為魔鬼城。那些在沙漠裏行走的駝隊或探險隊，通常以顯著的湖泊作為線路標記，如果這裏的海子如此變化莫測，那人們很容易迷失方向，產生困惑乃至懷疑常識。

當晚悶油瓶和我睡在海子旁，我悄聲問他：“要潛水下去嗎？”

“沙漠下面恐怕有東西。”悶油瓶淡淡道：“等它再次移動，才是我們潛水的時候。”

“那水有多深？沒有水肺，全靠肺活量了。”我道，不由得想起和這家夥最初幾次接吻的時候，我都是以憋氣失敗告終。悶油瓶那是神一樣的肺活量，我不換氣的話會生生憋暈過去。

張家隊伍用帳篷圍成一圈，本意是嘗試困住這片海子，但是問題似乎出在水底。第二天太陽剛剛升起的時候，這片湖就躁動起來。我一下子被那聲音驚醒，腦子還沒反應過來，就與裝備一起被悶油瓶拽出帳篷。

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